日仏会館・フランス国立日本研究所（Umifre 19 フランス外務省・国立科学研究センター）

Nous écouterons les interventions de :

LEE Ju-ling, post doctorante en histoire à l’Université de Tokyo

Pendant la colonisation japonaise, le corps des femmes aborigènes taïwanaises dans l’iconographie est associé à des connotations différentes au regard des multiples rôles qu’il joue dans le contexte colonial. Avec l’entrée dans le xxe siècle, les méthodes photographiques des anthropologues japonais apparaissent déterminantes dans le processus de représentation des aborigènes taïwanais. Ceux-ci deviennent ensuite les fournisseurs principaux des images des aborigènes dans les publications commerciales et officielles pendant la colonisation. Dans un contexte de circulation massive de l’iconographie des aborigènes, cette présentation examine la construction de l’identité ethnique des femmes aborigènes taïwanaises à travers la représentation de leur corps nu dans l’iconographie. Il s’agit en fait d’une élaboration de paradigmes visuels et d’une mise en icône qui consiste à créer, effacer ou souligner les « différences » des aborigènes pour un usage scientifique, politique et commercial. Le (ré)habillage et la (re)dénudation de leur corps à travers l’iconographie positionnent le rôle du corps féminin au sein de la relation changeante entre le pouvoir colonial et le colonisé ainsi qu’entre les deux genres. 

Et de :

César CASTELLVI, doctorant en sociologie à l’EHESS / Université de Tokyo

Alors que l’anonymat des articles a jusqu’à récemment constitué la règle dans la presse japonaise, certains quotidiens ont fait le choix d’introduire la signature systématique de l’auteur dans leurs pages depuis une quinzaine des années. Cette présentation traitera à la fois des origines de ce changement et de ses conséquences sur la carrière des journalistes. 

En montrant comment la signature incarne une réponse des entreprises à l’entrée dans une période de crise à partir des années 1990, nous expliquerons d’abord en quoi elle continue d’incarner la logique organisationnelle qui structure la profession. Son introduction correspond à l’arrivée de nouvelles normes managériales ne reposant plus uniquement sur la promotion à l’ancienneté mais intégrant également la promotion des compétences individuelles des journalistes salariés. Elle devient un enjeu pour les journalistes désireux de se faire connaître de leur hiérarchie, dans un contexte où les carrières se déroulent principalement au sein du marché interne des organisations. 

Dans le même temps, cette course à la notoriété ne se limite plus au marché interne. En nous focalisant sur le cas de journalistes pour qui cette nouvelle visibilité offerte par la signature a joué un rôle, nous nous s’attacherons à montrer comment certains individus ont réussi à lui trouver une utilisation répondant à d’autres logiques de carrières.

Some of the current discussions regarding the relationship between religion and politics in contemporary Japan deal with the survival or revival of “State Shinto” and a number of surrounding topics. Shimazono Susumu’s discussion on “State Shinto” is a well-known achievement in this regard. The present administration of Prime Minister Abe Shinzō, in power since 2012 after an unsuccessful one-year term in 2007, has been trying to set in motion the reinterpretation of the Constitution of Japan. Those supporting the Abe cabinet and the Liberal Democratic Party include a number of nationalist, conservative, and right-wing groups, some of whom are derived from religious—especially Shinto—movements. This imminent situation necessitates critical reflection on the relationship between religion and politics in contemporary Japan.

Michiaki OKUYAMA is Professor at Nanzan University. His work in English includes “Historicizing Modern Shinto: A New Tradition of Yasukuni Shrine,” in S. Engler and G. P. Grieve, eds., Historicizing “Tradition” in the Study of Religion (De Gruyter, 2005), and “Religious Problems in Contemporary Japanese Society: Two Cases after the Aum Shinrikyo Affair,” in T. Hjelm, ed., Religion and Social Problems (Routledge, 2011).

Moderator: Jean-Michel BUTEL (UMIFRE 19-MFJ)
Organization: Bureau français de la MFJ
Co-organization: CCIFJ